正腊 节日

正腊[zhèng là]特指中国古代冬至后第三个戌日举行的祭祀活动。该词最早见于《东观汉记·张酺传》中"适会正腊，公卿罢朝"的朝廷仪制记载 ，在汉代发展出融合蜡祭（自然神灵）与腊祭（祖先祭祀）的双重特征 。据《会稽典录》记载，陈脩"每至正腊，僵卧不起"的习俗反映出该节日在民间的广泛影响力 ，其时间计算依据《说文解字》"冬至后三戌腊祭百神"的规则。官方典礼朝廷于正腊举行盛大祭祀，《后汉书》载百官在当日集会祭祖敬神后休沐。腊祭前需斋戒三日，以羊、豕等牲畜作为主要祭品。

先民们在一年四季中都有不同的季节神灵祭祀活动，在年终要举行总结性的祭祀，此大型祭祀就定在腊日，也就是岁末的几天举行。人们在腊日这天陈上祭品，祭祀上天与自然万物之神，同时也要祭祀祖先。腊日在上古相当于后来的大年。

在汉代，腊日是与正旦齐名的盛大节日，汉人常以“正腊”并称。古代腊节的声势甚至超过新正。腊节起源于上古的岁终大祭，它是蜡、腊两种祭祀古仪的融合。可以说蜡祭是上古年终诸神的总祭，《礼记·郊特牲》称：“天子大蜡八，伊耆氏始为蜡。蜡也者，索也，岁十二月合聚万物而索飨之也。”

蜡、腊在古代略有不同，应该说，先有蜡，后有腊。战国时期以“腊”统称蜡、腊二祭。汉代仍以腊名，“汉改为腊。腊者，猎也，言田猎取兽，以祭祀先祖也”（《风俗通义·祀典》）。周朝重视的“腊先祖五祀”的腊祭内容，在汉代礼教政治的背景下，重新受到社会上下的重视，并且将其融入逐渐形成的岁时节日体系。腊日在汉代民众生活中有着特殊的地位，“岁时伏腊”“正腊”等说明腊日是汉代重要的民俗节日。

腊祭在汉代仍是“岁终大祭”，但其宗教性的时祭意义大为削弱，已不像上古三代那样作为朝廷大礼，它主要是被作为一个民俗节日进行祭祀庆祝。因此腊日不再是一个盛大的时间仪礼过程，它有相对固定的时间点。

汉代以冬至作为确定腊日的时间基点，并根据其行运的衰日，选定冬至后的一个戌日为腊日。汉武帝《太初历》颁行之后，确定冬至后的三戌为腊日（闰岁为第四戌），所以《说文》曰：“腊，冬至后三戌腊祭百神。”

东汉时腊日依旧是庆祝日，“岁终大祭，纵吏民宴饮”（蔡邕《独断》）。人们在腊日期间休息、团聚。郑玄12岁，随母回家，“正腊宴会，同列十数人”，（《艺文类聚》）场面热闹。而腊祭依然是腊日的主要节俗。在礼教的影响下，汉朝平民的腊祭突出宗族伦理的内容，祭祀先祖，团聚宗族。《列女传》记述了一位寡母“腊日休家作”，在自家的“岁祀礼事”结束后，又赶到娘家，因为娘家人“多幼稚，岁时礼不备”，她回家的目的是要帮助家人行祭祀祖先之礼。可见腊日祭祀是当时家庭普遍必需的节俗项目。

腊祭之后，又常常伴随着大饮。早在先秦时期已见于记载，《礼记·杂记下》中描述了当时人们腊日大饮的场景。汉唐之际，蜡祭与腊祭同时举行，祭祀之后，一国之人皆狂饮若醉。秦时，腊祭后仍有大饮的记载，如《史记》中提到秦始皇三十一年更命腊日为“嘉平”，并赐给百姓米和羊以供会饮。汉代关于腊日的记载多起来，腊节不仅限于腊日当天，而是包括腊日前后的一系列活动。汉代朝廷还有腊会，如《后汉书》中记载赤眉军在攻进长安后也仿照西汉朝廷设乐大会。直到东汉末年，朝廷仍有腊会。孙吴时朝廷也有腊会，但到晋朝时期，朝廷的腊会似乎已被取消，相关记载中只提到冬至与岁旦朝贺，而未涉及腊会。朝廷腊会之外，民间腊日也有会饮之俗。这包括家族间的团聚、亲戚之间的会饮以及同僚之间的会饮等。

腊日除团聚庆祝外，还有一个重要节俗就是送寒逐疫。腊鼓有驱赶阴冷，召唤阳春的意义。时值冬末，阴气已成暮气，暮气不除，有害人生，因此以震天的腊鼓，感动天地，鼓舞人心。在东北的夫余，以腊月祭天，“大会连日，饮食歌舞，名曰‘迎鼓’”（《后汉书》）。可见鼓在腊日逐除中除旧迎新的威力。

东汉蔡邕说：腊，“但送不迎”，其实腊还有“接”的意义。应劭在《风俗通义·祀典》中记载了汉人的这一观念：“或曰：‘腊者，接也，新故交接，故大祭以报功也。’”

腊之明日为初岁，腊是新旧时间转换的祭礼。晋人说：秦汉以来有贺，“初岁”是古之遗语。裴秀的《大蜡》一诗中称“玄象改次，庶众更新”。在古代宗教年度周期中，腊祭的次日是新岁之始，“初岁”之说，正是古年俗的遗留。自从以夏历正旦为岁首之后，腊日就成为与夏历年首协调配合的岁末节日，因此，腊与新年之间存在一段时间差。这样腊之明日在秦汉之时也就成为“初岁”或“小新岁”。

腊祭是一年中隆重的神灵献祭仪式之一，它与春社一道构成年度祭祀周期。腊祭是祭祀周期的终点，也是重点，因为它有着催生新的时间的特殊意义。

传统的时间观中有着较强的更新意识，人们以流动的变化的观念对待时间的流转，旧的时间中蕴藏着新时间的发生，旧未去，新已到。腊日正处在新旧更替的交接点上，因此尽力地逐除，是为了新春的到来，驱疫逐邪活动的本身就是在为阳春的到来开辟道路，“岁终事毕，驱逐疫鬼，因以送陈、迎新、内（纳）吉也”（《论衡·解除》）。送旧迎新纳吉正是腊日盛大热烈庆祝活动的动力所在。